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क्या है जैन धर्म ?जैन धर्म - 'जैन' Jinas के अनुयायी हैं. 'जीना' का शाब्दिक अर्थ है 'विजेता'. वह जो विजय प्राप्त की है प्यार और नफरत है, खुशी और दर्द, लगाव और घृणा है, और इस तरह मुक्त कर दिया `ज्ञान, धारणा, सत्य, और क्षमता obscuring karmas से उसकी आत्मा, एक जीना है. जैनियों भगवान के रूप में जीना देखें. वे हमें सिखाने के चीर की तरह फैलाया (संलग्नक) को कम करने, (घृणा) dvesh, (गुस्सा) क्रोध, आदमी (गर्व), माया (छल) और lobh (लालच). जैन धर्म में अद्वितीय है कि, में 5000 से अधिक वर्षों के अपने अस्तित्व के दौरान, यह अहिंसा की अवधारणा पर कभी समझौता किया गया है या तो सिद्धांत या व्यवहार में. जैन धर्म के सर्वोच्च धर्म (अहिंसा Paramo Dharmah) के रूप में अहिंसा की पुष्टि की है और सोचा शब्द में इसकी पालन पर जोर दिया, और साथ ही व्यक्तिगत सामाजिक स्तर पर काम. पवित्र पाठ Tattvartha सूत्र यह वाक्यांश 'Parasparopagraho Jivanam' (सारे जीवन परस्पर सहायक है) के ऊपर sums. जैन धर्म भौतिक रूपों, मनुष्य से जानवरों और सूक्ष्म रहने वाले जीवों को लेकर अलग से प्रभावित हुए बिना आत्मा की समानता का एक सच प्रबुद्ध दृष्टिकोण, प्रस्तुत करता है. मनुष्य, अकेले रहने वाले प्राणियों के बीच में, देख, सुन, चखने के सभी छह होश के साथ संपन्न होते हैं, महक, स्पर्श, और सोच, इस प्रकार मनुष्य के लिए सभी जीवित प्राणियों के प्रति जिम्मेदारी से दयालु किया जा रहा द्वारा कार्रवाई की उम्मीद कर रहे हैं, न अहंकारी, निडर क्षमा, तर्कसंगत है, और. जैन धर्म के इस तथ्य को मानते हुए यूनिवर्स का विश्लेषण और कहना है कि पूरे ब्रह्मांड मोटे तौर पर दो श्रेणियों, अर्थात् में बांटा जा सकता जीव, और Ajiva., सचेत और बेहोश इस तरह इस ब्रह्मांड में सब कुछ देखा सर्वव्यापी बात को प्रेरित अर्थ. के बारे में दो पच्चीस सौ साल पहले इस खोज, किसी भी प्रयोगशाला परीक्षण की मदद से नहीं बल्कि सरासर विश्लेषणात्मक तर्क से, के आधार पर, जीना संत पौधों और सब्जियों में न केवल जीवन शक्ति को देखा लेकिन तथाकथित निर्जीव पदार्थ में भी इस तरह के पृथ्वी, जल और हवा के रूप में. आचार जैन कोड को निम्नलिखित पांच प्रतिज्ञा से बना है, और अपने तार्किक निष्कर्ष के सभी: 1. अहिंसा (अहिंसा) 2. सत्या (सच्चाई) 3. Asteya (गैर चोरी) 4. Aparigraha (गैर स्वामिगत) 5. ब्रह्मचर्य (शुद्धता) जैन धर्म Aparigraha, आत्म - नियंत्रण, आत्म लगाया तपस्या के माध्यम से गैर भौतिक चीज़ों के प्रति स्वामिगत, पर भोग से संयम, एक की जरूरत के स्वैच्छिक कटौती, और आक्रामक आग्रह के फलस्वरूप subsiding पर अधिक ध्यान केंद्रित है. |
